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企业之根本所在，不应是利润，而应是为天地人间创造真实的意义与价值。这个道理几乎是所有人挂在口头的常识。义与利，表面难以分辨。商人趋利，常常以义为粉饰。只有在自己的内心，“问君何事日憧憧”，义利之辨，昭然若揭。良知人人具足，只是需要自己紧抓不放。

责任编辑：李朝霞原标题：职业年金投资即将全面启动 千亿元增量资金“候场”证券日报本报见习记者吴晓璐继9月份10地职业年金项目启动投资运营之后，近期又有两地启动。截至10月30日，包括中央国家机关事业单位、31个省区市以及新疆生产建设兵团在内的全国33个职业年金项目中，已有12个职业年金项目启动投资运作。业内人士预计，绝大部分省份的职业年金今年底或明年上半年将相继投入运作。

香港运输署表示，香港警方将于24日上午8点45分起，移除分别设于机场岛赤鱲角路和“屯门至赤鱲角路”南面连接路的路障，让车辆进入大桥香港口岸。运输署鼓励旅客使用公共交通工具前往香港口岸，市民如要驾驶私家车前往口岸转乘穿梭巴士，须先在网上预约香港口岸的公众停车场停车位。24日上午8点45分起，会有3条专营巴士路线和1条专线小巴线开始服务，配合大桥通车，包括B4、B5及B6号线，分别来往大桥香港口岸至机场、港铁欣澳站、东涌满东邨。而专线小巴901号线则来往大桥香港口岸至东涌北。

如果从具体的展览说开去，思考一下书法和金钱的关系，道理其实很简单——就好比鲜花和水分的关系，少浇了会干涸，多浇了会溺毙。无论如何，书法的最终指向不是通向金钱，艺术精品也不可能是钱能堆出来的，艺术含金量也绝不是金钱所能决定的。书法家和金钱之间的关系，不同的人存在很大的不确定性。对于任何一个有识之士来说，清楚未来的不确定性很关键。日常生活中书家对于润格的纠结，不仅只是想得到尊重，更主要是得到物质回报，改变自身现状。口头上说“平常心”很简单，实惠却是最主要的。有时不必苛责，人之常情。书法家的成功必须有一定的物质成本，必须有金钱的支撑，但书法家的最终成功并非只取决于物质成本，更主要是精神格局。书家和金钱之间存在着一种“剪不断，理还乱”的暧昧关系。但是，无论是从古代书法史，还是就当下诸多书家来看，钱一味多了，未必是好事，所谓物极必反。古代书家中有一些可以收取高润格的人，诸如李邕、苏轼和赵孟頫等，甚至有挥金如土的人，比如倪瓒。诸多高官大僚，岁入颇丰，并非只是借助书法而获得，有很多书家看似风光，现实中多半是窘境。有一点很重要，书家不能是金钱的奴隶，而是金钱的主人，能够坚守贫困，但不需要刻意贫困。一个明显的事实是，书法史中名垂青史的很多恰恰是穷困潦倒的人物，诸如徐渭、祝允明、唐寅和徐生翁等。窘迫的状况恰恰激发了各自的创作热情，变成一种无可匹敌的精神动力，“穷且益坚，不坠青云之志”。当世书家中，那些身居高位，赚得盘满钵盈的所谓名家们，宣称“一只手可以代表一个公司”的人，艺术水准却一落千丈，江河日下。当今很多“书官”，想的很清楚，自己与书法根本无缘，他们真实的艺术水准谈不上“遗臭万年”，更论不上“流芳百世”，也只能做个“匆匆过客”。所以，目标就是圈钱。这是一种比较势利的生活态度。说穿了，只是占据了协会的要职，并非真实的艺术水准。

然而，大多数主流经济学家和华尔街权威人士拒绝接受这样一种观点，即在没有通胀的情况下，赤字并不重要。债券市场权威机构DoubleLine Capital的冈拉克（Jeffrey Gundlach）称现代货币理论为“异想天开的想法”，而前白宫经济学家和财政部长萨默斯则称其为“危险的”。不过，全球最大对冲基金达利奥（Ray Dalio）则表示，在贫富差距日益扩大的情况下，采用这种方式是“不可避免的”。

不妨和古今中外的一些文艺类展览对比一下。古代没有书法展览，近世以来自西方传入中国不过百余年，所以谈不上获奖不获奖，恰恰因此而更关注展示作品本身。今天代表性的书法展览，以“兰亭奖”为例，一等奖每人不过万元。以同属文艺类的“鲁迅文学奖”为例，奖金五万元，茅盾文学奖目前提高到五十万，文学作品的含金量不一样，往往是一个时期的代表作。写一部小说需要一年甚至数载，书法作品一年可以出n件，并非“传世之作”。再和影视圈的金鸡奖和百花奖对比一下，“金鸡奖”的奖品是铜质镀金的金鸡，“百花奖”奖品则铜质镀金花神，侧重的都是精神荣誉。外国的呢，“奥斯卡”也没有奖金，也主要还是荣誉方面的鼓励。按理说，影视圈有的是钱，多个环节可以有投资和效益，恰恰更重视精神价值。